Más allá del gusto experiencias emocionales, memorias y humanidad en dos lenguajes gastronómicos
Contenido principal del artículo
Resumen
Esta investigación analiza la aplicación del neuromarketing emocional en la gastronomía colombiana, enfocándose en cómo se manifiesta de manera diferenciada en la cocina tradicional y en la alta cocina. A través de un enfoque teórico, simbólico y emocional, se exploran los factores que hacen de la experiencia gastronómica un acto significativo más allá de la alimentación. La cocina tradicional, sustentada en la memoria afectiva, los saberes comunitarios y el encuentro familiar, representa un espacio donde lo humano es el ingrediente central. Por su parte, la alta cocina propone experiencias exclusivas y multisensoriales, sustentadas en la innovación, el lujo y la sofisticación. A pesar de sus diferencias, ambas cocinas comparten un objetivo común: generar experiencias que conecten con las emociones profundas de los comensales. La investigación propone que comprender estas formas de construir sentido a través de la comida permite valorar la diversidad gastronómica de Colombia y fomentar un diálogo más equitativo entre tradición e innovación.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
Detalles del artículo
Número
Sección

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Sosquua. Revista Especializada en Gastronomía está comprometida con la preservación del medio ambiente, razón por la que se edita digitalmente a través de la plataforma de acceso abierto: Open Journal System –OJS; la cual permite consolidar una gestión editorial eficiente para cada fase y actor interviniente en el proceso de publicación.
- No genera a los autores pago alguno por gastos de procesamiento de artículos (APC), ni cargos por envío de artículos.
- Así mismo, la suscripción en línea es libre y gratuita.
Los autores de Sosquua. Revista Especialiazada en Gastronomía proporcionan la circulación de sus contenidos a la Fundación Universitaria San Mateo mediante licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.

- Los usuarios pueden consultar el contenido de esta obra a través del sistema de repositorios internos y/o externos en donde la Fundación Universitaria San Mateo tiene o tenga presencia, en la página Web, así como en las redes de información del país y el exterior, con las cuales tenga convenio la institución.
- Se permite la consulta, reproducción parcial, total o cambio de formato con fines de conservación, a los usuarios interesados en el contenido de este trabajo, para todos los usos que tengan finalidad académica, siempre y cuando, mediante la correspondiente cita bibliográfica se le dé crédito a la obra y a su(s) autor(es).
Asi mismo, como autor (es) certifico(amos) que la obra cumple con las normas y requisitos exigidos por el Comité Editorial de la institución; así mismo se asume cualquier responsabilidad frente a la originalidad y tratamiento de la información presentada; excluyendo de cualquier perjuicio o percance a la Fundación Universitaria San Mateo.
Cómo citar
Referencias
Arendt, H. (1998). The human condition (2nd ed.). University of Chicago Press.
Bentz, E. (2019). Gastronomía molecular: la ciencia en la cocina. Revista Conexiones-Universidad de la Cuenca del Plata, 1(5).
Bortnowska, K. y Alberton, A. (2015). Comida local y memoria gustativa: El Tirolerfest de Treze Tílias (Brasil). Estudios y Perspectivas en Turismo, 24(3), 718-736. https://www.redalyc.org/pdf/1807/180739769016.pdf
Castillo, J. (2014). Cocina Colombiana para amantes del buen gusto: una aproximación a la producción de la diferencia desde la Nueva Cocina Colombiana [Trabajo de grado, Pontificia Universidad Javeriana]. Biblioteca Digital ODUCAL. https://bibliotecadigital.oducal.com/Record/ir-10554-10523?print=1
Cabrera, S. (2013). Marketing gastronómico: La experiencia de convertir el momento del consumo en un recuerdo memorable. Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, (45), 165-174. https://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1853-35232013000300015&script=sci_arttext&tlng=en
Correa, P. (2025). Estrategias de Marketing Sensorial y su efecto en la experiencia del cliente en restaurantes en la ciudad de Cuenca [Trabajo de grado, Universidad del Azuay Editorial]. Repositorio institucional. https://dspace.uazuay.edu.ec/bitstream/datos/15924/1/21441.pdf
Dumitru, A., Lema-Blanco, I., Kunze, I. & García-Mira, R. (2016). Innovación social transformadora: el movimiento Slow Food. Comisión Europea. http://www.transitsocialinnovation.eu/content/original/Book%20covers/Local%20PDFs/275%20SlowFood_resumen_ESP.pdf
Gimenes, M. (2006). Patrimônio Gastronômico, Patrimonio Turístico: Uma Reflexão Introdutória sobre a Valorização das Comidas Tradicionais Pelo Iphan e a Atividade Turística no Brasil” y Traducida por Bortnowska en Comida Local y Memoria Gustativa [Ponencia]. IV Seminário de Pesquisa em Turismo do MERCOSUL , Caxias do Sul, Brasil, 7 a 8 de julho de 2006: El Tirolerfest de Treze Tílias (Brasil).
Harari, Y. (2014). De animales a dioses. Breve historia de la humanidad. Debate.
Miranda, M. (2011). El sabor de los recuerdos: formación de la memoria gustativa. Revista Digital Universitaria, 12(3). https://www.revista.unam.mx/vol.12/num3/art24/art24.pdf
Mora, C. (2022). Dirección de arte & branding emocional aplicados a un emprendimiento gastronómico [Tesis de maestría, Universidad de Cuenca]. Repositorio institucional. https://dspace-test.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/39598
Naranjo , P. (2015). Introducción al Neuromarketing. ACADEMO Revista de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades, 2(2). https://revistacientifica.uamericana.edu.py/index.php/academo/article/view/24/22
Pérez, M. (1997). Los recetarios de mujeres y para mujeres. Sobre la conservación y transmisión de los saberes domésticos en la época moderna. Cuadernos de Historia Moderna, (19), 121-154. https://www.ucm.es/picuvimu/file/los-recetarios-de-mujeres-y-para-mujeres
